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古代天文学的天地运行

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发表于 4 天前 | 显示全部楼层 |阅读模式
发明专利申请,代写全部材料。
古文中的一些科学内容,虽然字面易懂,但是里边的一些概念需要细细分析才能理解。
《礼记·月令》孔颖达疏,是中国古代天文学对天左旋、日月五星右转的经典描述,核心是恒星与日月五星的视运动差异 。
原文内容:

凡二十八宿及诸星,皆循天左行,一日一夜一周天。一周天之外,更行一度,计一年三百六十五周天四分度之一。日月五星则右行,日一日一度,月一日一十三度十九分度之七,此相通之数也。

其中有几个概念,跟大伙解说一下,方便理解。
需要注意的是,古人观测天地运动,都是认为大地不动,日月周天,围绕大地转动。这样的观测结果,符合我们地球人的观测角度。现在我们知道,地球公转与自转,才观测到满天繁星的运动。
按现在的理解,我们可以认为。漫天的恒星,几乎没有动。由于地球的公转与自转,我们看到满天繁星都在东升西落。日月五星,虽然每天也是东升西落,但是它们在恒星背景下,可以看出来,走的是西升东落的道路。
1.我国古代用的365又1/4度,指一个圆周的角度。和现在用的角度360度是等价的。这只是古代的单位和现在单位的单位换算问题。
2.说北斗星每天运行366.25度,或者说北斗星每天运行361度,是一个意思,只是用的单位不一样。尽量不要用366.25度,因为实际观测没有那么精确。
这只是观测结果,实际上北斗星未动。地球自转一周,看到北斗星,转过了360度。地球公转大约每天一度,又观测到北斗星走过了一度
3.“更行一度”是多走一度的意思。这里的多走一度,是个大约数。并不表示365天正好走365度。表示的是太阳一年转过365圈儿,漫天恒星,正好多转一圈,还能与太阳一样回到起点。
换个方式理解,由于地球公转,观测到太阳每天移动大约一度的位置。同时观测到满天恒星,比太阳每天少走一度。——实际情况,每天满天恒星都没有动,就像嵌在天幕上的一块块发光石头。
4、“日一日一度,月一日一十三度十九分度之七,此相通之数也。”北斗和太阳一年转的圈数相差一圈,太阳和月亮一个月转过的圈数也是相差一圈。“相通之数”,说的是这个意思。每月初一,太阳月亮同升同落,月亮每天晚升起50来分钟(“一十三度十九分度之七”右行)。一个月下来,月亮比太阳少跑一圈,重新相遇,再次同升同落。
注意内容里边说的左行和右行。都是地球人的观测结果。左行指的是自东向西运行,右行指的是自西向东运行。可能跟每个人自己的理解不太一样,不过大伙知道方向就可以。
文言文中的天文学内容,千万不要只是从字面理解,望文生义。必须理解古人观测到这种运动形式的前提与技术限制。深入理解,现在的观测结果与古代的观测结果,区别在哪里。
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以下4张图,是在北半球观测,北斗星绕着北极星转动的4个位置。每一天,地球自转一圈,都可以观测到北斗星的位置不断变化。而满天繁星,也和北斗星一样,是绕着北极星旋转的。 XO1Bd5x1GyHH1HoX.jpg

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